黄龙初，
君临八卦台中，宣诸真而谕之曰：“本无私，而世之传者，何多私相授受也。”时紫霞真、紫云真、紫气真暨诸真等伏地请曰：“师言私授者何？”君曰：“夫也者，先天地而有，原本气之自然以行，无所事事，至易也，行无奇也。胡世之吾者，以正是从，作切非，以吾。既吾，即吾，所以慕吾而学吾者，终其于非之中，反以吾为索隐行怪之为，钩致远之术。流弊若此，几阻以路乎？吾奉王懿旨，命子阐明于天，尔等以为如何？”紫霞曰：“如师所言，是之，于方外术也。若阐之，何能明？愿师命遣吾辈，以正于天，庶使之学者至再入歧途。
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然师面命其，则任事弗专，终难还其本。“君曰：”尔辈受吾，备尝艰苦，由习而成，吾遣之，心忍。
诸子，惟紫霞门徒最多，尔归命托化于世，以救正吾，功莫焉。“君嘱毕，退入宫中。紫霞与诸真拱手而别，归至洞府，遂登聚仙台，竖朱幡，以招诸。但见朱幡摇，仙鹤飞鸣，万祥光，直绕天际。各洞子睹而惊曰：”霞彩拂拂，瑞气腾腾，自东而，必是聚仙台朱幡竖，招聚吾等，以示也。“于是虚无子、净尘子、无垢子、清心子、子以及诸子，各驾祥光，同到聚仙台。
拜礼毕，鸳班鹭序，左右分行。紫霞真居座，声言曰：”曩者吾侍八卦台中，君悲明，俾吾阐发于世。尔子等有能代师而行者乎？“虚无子班言曰：”承师，指示频频，幸而功成，仙品得登，师劳愿代之。但知阐若何，乞师详示。“紫霞曰：”阐是，当托生尘，由及，由入妙，为好者循循善，庶几理条分，无歧二焉。“虚无子曰：”天之好者众矣，独吾托生尘世，乌能逐援引，同入正耶？“紫霞曰：”天至广，生灵至众，放而言之，何异恒河沙数，可屈指。
至于引入，其间支分流衍，自可以累万，奚虑繁乎？“虚无子曰：”如是子托生尘世，由何入，祈师此际详为指陈，庶免时歧途是误。“紫霞曰：”在，假外，以治，唾手可得，何误之有？“虚无子曰：”师言在，宜乎造而得矣，胡为乎必使面功，然为之得？“紫霞曰：”之初生，虚灵附之，既生以还，扰之。
既扰，先天从，而复愈坠愈，见见矣。所以者之尊又开入法门，俾世之见见者，从而入，以复其初焉。“虚无子曰：”以失之而还其载之本，所以者，谁为首乎？紫霞曰：“入莫先治心，治心乃入之源也。”虚无子曰：“治心若何？”紫霞曰：“心为主，如天北极然。任雷雨风云，纷扰多端，毫无转移，而居其所，众星听令，是北极虽无为而若有为也，有为而亦若无为也。
所以静而，而无从此焉。心亦北极也，其先使之立乎中，切声货利能忄采想净，而天理周流，运行息，所以运之行之者，子臣友之也。久之，子臣友之，纯任自然，无丝忽矜持，则已得。既得，俨若至诚，善必先知，善亦必先知。由此而而化之，即是圣矣。岂若世之本识，或以食臭采战为，养养阳为，陷此于鬼蜮，反以背哉！
故师受君所托，而托之于尔。尔入尘世，能复本，弗使好者误入迷途，则功倍，真可思议。”紫霞言已，群真喜曰：“再明，天几无矣。”言竟而散。
虚无子拜辞紫霞，归洞默坐。静尘子、无垢子等入而笑曰：“师得数年，任即肩，真吾辈所及。”虚无子曰：“承诸兄指示，得受旨，幸而仙班忝列，愧殊多。今师命此生援引好之，吾恐本为世所迷，如坐守洞府之为愈也。”静尘子曰：“待尔入尘寰，迷而悟之时，兄等自然随在切指，引还，投生凡境锻炼番。”虚无子曰：“兄等所言，自铭心刻骨至切。指迷途之语，须勿忘之。”无垢子曰：“师必嘱，但托生何时，兄等当为饯。”虚无子曰：“也未入尘，思神游八部，历观幻境，然辞师以及众兄，亦未可造次而行也。”净尘子曰：“若神游四境，切勿与外方结其冤。”虚无子曰：“吾之游神也，为计耳，何暇结冤？”无垢子曰：“冤结无心，每多觉。
先为斟破，自然冤而知所解焉。“言竟辞。
虚无子静坐洞中，神游相外，俯视林林总总，纷至沓，为名即为利，初未见有修真好者立乎其间，驱云车，向东而去。云车刚驻息老松，遥见北角云缕，冉冉而，覆于松梢，行坠。虚无子慧目凝视，云立伟汉，头戴帽，鳞甲，手执金砖，怒目视。虚无子曰：“云头之持砖而立者，神乎？仙乎？抑亦山怪乎？如速隐躯，仙法略施，亡立见矣。”持砖者闻言，按云头，立于虚无子之侧，曰：“尔乃绣云洞中紫霞门，炼百载，成三年，敢任之传，援引其世。吾闻，特与尔试试低。”虚无子曰：“尔试者何哉？”持砖者曰：“仙法甚伙，吾与尔聊化异像，以定优劣。如尔所化逮乎吾，此让吾阐之。”虚无子曰：“可。”持砖者吼声，倒地化为铜山，约百丈，金光目，彩炫。虚无子暗思：“铜山乃邓通之，吾且化邓通形以破之。”意计定时，化作富翁，指铜山而詈曰：“老拙为尔费心血，没入曹，知尔属何？今幸相逢，完璧归赵矣。”铜山跃，仍还本相，笑谓虚无子曰：“尔又将何以为化乎？”虚无子曰：“铜山之化被吾识透，吾化阵，尔如能破，愿拜风。”持砖者曰：“小小童，仙骨未坚，敢设阵门？老仙修数万年，岂能畏尔！”虚无子复与言，嘘正气，霞生四境，掉化作城。
城辟八门，门悉属冠子，笑容可掬，分立两旁。持砖者亦化为青面獠牙，闯地而入城门。甫近，声霹雳，额现斗“孝”字，万光，持砖者怯敢入，绕向南行。将抵南门，蓝光突从，持砖者倒退数武，手指城，疾声詈曰：“吾今能胜尔，年必扰尔焉。”詈已，化作气缕，向西竟去。
虚无子将阵收回，知此地多妖，向南而逝。云头按，坠于市廛，其间布贸丝之俦往绝。周视遍，民虽众，俱皆遍铜臭，初无有者。默然良久，度市外，遥望芦带，青帘，心是地幽，入其中睹胜景。
举足行去，则溪绕如蛇，两岸翠竹参天，浓荫密布，声隐约，忽断程途，渡无由，沿岸直。行未里许，舍已成焉。步桥头，垣在望，傍垣而，转至垣东，瞥见石如牛，耸竹外，石眠巨汉，鼻息如雷。虚无子恐彼知觉，移步履，缓缓行之。
行至石，巨汉倏立，顾谓虚无子曰：“吾待君已久，君何行步如鼠，恐知之乎？”虚无子曰：“吾归心似箭，故尔山慵看。”巨汉曰：“子休诳吾，知尔仔肩任，窃聆雅训，俾吾得入正之中。有成，即君惠也。”虚无子曰：“吾尚未能明，何敢为训。”巨汉曰：“子毋谦逊，子阐以天，何于吾而独吝之耶？”遂执其袂，邀入室。
虚无子见彼词婉转，意忍拂，同之而去。入室坐已，巨汉呼仆捧觥献茗，其扑鼻，非麝非兰，试饮之味甘如饴。虚无子思曰：“是乃友，非茗也。”忽弃于案。巨汉殷勤劝饮，虚无子却之。巨汉怒曰：“吾以盛待尔，尔何弃吾如遗。
敢与吾试乎？“虚无子曰：”吾与尔素无仇隙，相斗何？“巨汉曰：”尔辈入，辄鄙吾为；吾果为也者，则天既生，应生吾；既生乎吾，皆为助。天弃，尔反绝吾，今相逢，吾正观尔为何如耳。“虚无子知是魔，避而适。巨汉手向地指，倏成湖，湖中波翻，酒气，堪闷绝。虚无子将陷湖，忙吹正气，倒地化为千万酒瓶，金光，围着湖岸。巨汉张，酒坠如雨，酒瓶群相争。未逾刻，湖已涸而无存。巨汉忿然，手持利刃，与虚无子云端战。虚无子难取胜，化巨饔，从抛。巨汉逃而詈曰：”今朝为尔所败，年尔，誓立于天地。“只见缕浊气，直向尘世散而无踪。虚无子曰：”吾又结冤矣。将舍西北游乎，然尘世之境，未能历遍，任，安知何者皆败也。“踌躇已久，转向西北游之。
游至常武山中，席地而坐，耳闻山渔鼓简板，唱声声，心晤其，以谈妙，而是已由麓至，近拱手曰：“兄胡？”虚无子曰：“无事闲游耳。”其曰：“兄识乎？”虚无子曰：“识。”其曰：“当兄从紫霞，从赤霞，为魔妖扰武陵，吾师奉命往讨，曾到绣云洞搬及尔师，随师，与兄洞晤。自兄成，吾亦成，故未与兄常相觌面。”虚无子曰：“兄既成，又何游及间？”其曰：“者仅造功，而外善毫无。今之逆游间者，为外善计也。”虚无子曰：“兄何号，愿祈示之。”其曰：“拂尘子是也。”虚无子曰：“兄今奚往？”拂尘子曰：“将归洞府耳。”虚无子曰：“如此，则归有侣矣。”遂各驾云车，相依而行。
正乐意谈时，南北角罡风忽起，旋吹旋，二子云车若自持，各运正气以敌之。殊知罡风烈，竟将二子拆散。
虚无子坠至山，形如鼓圆，静镇可。刚登绝，旁女三四，低声询曰：“子其驾云车以游际，遇罡风而坠落者乎？”虚无子怒曰：“男女各别，何容询为？”女曰：“见子门装束，知为学者也。吾辈虽属巾帼，亦曾学老姥，子何于视如此耶？”虚无子曰：“尔学尔，吾行吾途，李瓜田，可谨。”女曰：“妾见君意起怜，君见妾视如寇仇，彼此用心，何左若是？吾姊等妨与得之士试法，庶使天男子知女流之敢小视焉。”女子曰：“知童能依吾言，效兰之栖，又何必试？”虚无子曰：“尔属落有意流，吾系金刚之，百炼难熔。汝其远行，然法展时，恐伤尔命。”女怒形于，指地成坑。虚无子陷坑中，左右冲，总能，于是吹正气，化作金光。殊光愈，其坑愈，用生平法术，只能乎坑半，而能越坑外焉。
虚无子无可如何，踏着巽门，急吹，正气频升，坑化乌有。
女，执剑相斗，虚无子定掌诀，向女抛之。霎时雷震半，女各线光而没。
北角突伟汉，怒气勃勃，吼谓虚无子曰：“尔恃尔，女子亦容耶？”举铁牙板向抛，只觉地惨天愁，声如霹雳。虚无子急避云，以孝光吹去。伟汉摇摇定，坠向西南，隐闻恨声所言，皆之意。虚无子曰：“吾往素游行，清平无碍，何独今同于昔乎？须至绣云洞中，询吾师以解之。”播转祥光，竟向洞徐徐坠。
入洞礼毕，呆立师侧，哑然如诸其。紫霞曰：“子何，其何询？”虚无子曰：“师命子阐间，子识间景况若何，因神游四境，以拟之所阐，何者为先。
胡以初遇汉，化铜山万仞；继遇醉汉，化酒海千寻；终遇女，斗于霄汉；女伏矣，外患复加，几丧其于铁牙板。
此何说也？“紫霞曰：”则魔至，无魔安能见哉？“虚无子曰：”是魔也，何法若斯之毒乎？“紫霞曰：”天生灵被此四魔毒，吾之难成者，皆此四魔阻之耳。“虚无子曰：”四魔足以害，天诸神诸圣何除之？“紫霞曰：”天之留此四魔者，亦卫意也。无此四魔，足以治天；有此四魔，乃能见之。学者果将四魔降伏，可以入矣。“虚无子曰：”四魔去，终难入。师命吾托生世援引好者，得其正之途，恐子法低微，难与是魔相敌，反自坠也，请辞之。“紫霞曰：”君以阐之任托师，师以阐之任托尔，尔既应而复改，岂有列仙班而信字亦存乎？“虚无子曰：”尘扰扰，陷之坑，入其中，四魔，将迷途何返也？“紫霞曰：”尔托化间，师命尔同学诸友随在指示，自然仙位可复焉。“虚无子曰：”师命敢傲，但入尘，师时以渡为心，之望也。“紫霞曰：”尔入尘凡，即坠百丈坑，师定以手援之，誓尔负。如引甚众，师于洞外竖绣云阁，待尔率归，同住阁中，为生灭之地。“言至此，虚心子忽自外入，曰：”虚无子愿苦受回，锻炼仙躯，请代师往。“紫霞曰：”吾许彼久矣，尔尚有待焉？“虚心子见紫霞许，恨虚无子术，为仔肩，投生，吾必俾彼迷途返，仙坠落，始遂乃心。暗平，洞而去。紫霞默会其意，慨然叹曰：”之难也，今已见矣。“忙呼净尘子捧葫芦，倾金丹三粒，与虚无子食之。
食已，紫霞曰：“此金丹，仙弗矣。但托化时须忌亡，必择神鉴乃可。”虚无子谨凛受，辞师归洞。
，洞外祥光缭绕，光金甲神祗，向地而指者三。虚无子心知师旨促，托化其时，急请兄，将所居洞府托为管理，辖，拜辞紫霞暨同学诸，挥泪而别。神隐云，详择善地以投生。
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